MADRE TIERRA La Ciencia de la Continuidad de la Vida. Has llegado aquí. Estás en casa NO ESTÁS EN EL VACÍO.

 

MADRE TIERRA

 La Ciencia de la Continuidad de la Vida.

 Has llegado aquí. Estás en casa

Diría algo quizá incluso más fuerte para nuestro propósito: antiaislamiento, reubicador, recordatorio de pertenencia.     Porque la imagen dice algo muy elemental:

NO ESTÁS EN EL VACÍO.

Puedes estar solo en un momento determinado. Puedes no tener a otra persona al lado. Pero físicamente sigues estando dentro de una realidad que te sostiene.

Hay suelo bajo tus pies.      Hay una atmósfera que permite cada respiración.     Hay agua circulando por tu organismo.    Hay luz y temperatura.    Hay alimentos procedentes, finalmente, de procesos vivos.     Hay gravedad sosteniendo ese cuerpo en unas condiciones concretas.      Hay millones de formas de Vida alrededor, aunque en una ciudad muchas hayan quedado ocultas por nuestras construcciones.

Y aquí aparece tu palabra decisiva:      SINCRONIZAR.

No significa obedecer pasivamente a la naturaleza ni abandonar la civilización.

Significa reconocer primero cómo estoy constituido y dentro de qué realidad funciono, para después desarrollar toda mi capacidad humana sin luchar absurdamente contra mis propias condiciones de existencia.

Y me gusta muchísimo lo que dices de «a pleno pulmón», porque es casi literal y simbólico al mismo tiempo:

SER TÚ MISMO A PLENO PULMÓN.

Madre Tierra no necesita que te conviertas en árbol.     Ni que renuncies a la inteligencia.     Ni a la tecnología.     Ni a construir.      Ni a crear.

Precisamente lo contrario: eres humano; desarrolla plenamente lo humano.

Pero desarrolla inteligencia junto con cuerpo.      Libertad junto con responsabilidad.      Creación junto con continuidad.     Individualidad junto con cooperación.     Civilización sin perder suelo.

Ahí está la UNIDAD que venimos encontrando.

Y entonces incluso «sostén natural» adquiere un significado muy concreto: no es que Madre Tierra sea una persona que te tienda una mano. Es algo más básico: las condiciones que permiten tu existencia ya están operando antes de que tú hagas nada.

Respiras porque existe atmósfera.     Tu cuerpo se alimenta porque existe una cadena de Vida.      Caminas porque tienes una biología determinada y un suelo sobre el que ejercerla.

Y a partir de ahí:     AHORA PARTICIPA.

Quizá ésta sea una de las frases más limpias que hemos encontrado para todo este recorrido:

**MADRE TIERRA NO TE PIDE QUE SEAS OTRA COSA.

TE OFRECE LAS CONDICIONES PARA QUE PUEDAS SER PLENAMENTE HUMANO.

Después vendrá nuestra parte.

Reconocerlas. Sincronizarnos. Participar. Desarrollarnos. Y procurar entregarlas al siguiente.

Y ahí volvemos a mirar esa portada de los padres y el pequeño y comprendemos que contiene casi todo el libro sin explicarlo.

Los padres no le están diciendo al bebé:      «Mira qué bonito paisaje.»

Le están diciendo:

«Pequeño, mira dónde has llegado. Todo esto ya estaba aquí esperándote. Ahora te toca crecer dentro de ello.»

 

Sí. Y la pregunta es muy buena para la portada, porque ese bebé de la imagen todavía no contemplaría ese horizonte como lo hacemos nosotros.

Al nacer, el bebé ve, pero su visión es todavía inmadura. Lo que mejor percibe está muy cerca, aproximadamente a la distancia de la cara de quien lo sostiene —unos 20–30 cm—. El enfoque, el contraste, la coordinación de ambos ojos y la percepción de profundidad van madurando durante los primeros meses.

Hacia los 2–3 meses ya sigue mejor objetos y rostros y amplía mucho su atención visual. Entre los 4 y 6 meses, la visión a distancia y la percepción de profundidad han progresado considerablemente. Y durante el resto del primer año continúa refinándose.

Así que, para nuestra imagen, yo haría una pequeña distinción preciosa:

El bebé de pocos meses no está mirando el mar como sus padres.

Pero ya está en el mar, en la Tierra, bajo el cielo y respirando esa atmósfera.

Los padres son quienes ven conscientemente el horizonte y quienes, poco a poco, se lo irán presentando.

Y eso mejora todavía más la idea que acabamos de construir:

PRIMERO PERTENECE.
DESPUÉS PERCIBE.
DESPUÉS RECONOCE.
DESPUÉS COMPRENDE.
Y ALGÚN DÍA PARTICIPARÁ CONSCIENTEMENTE.

Si quisiéramos que el niño de la portada ya estuviera viendo realmente ese paisaje lejano con bastante capacidad, yo lo representaría algo mayor que el actual: quizá 8–12 meses, todavía claramente bebé y en brazos de sus padres.

Pero también te digo: me gusta mucho el pequeño tal como está precisamente por esto. Él todavía no sabe lo que tiene delante.

Los padres sí.

Y ésa es justamente la primera educación de la que acabamos de hablar.

 

Sí. Y esto que parece «una tontería» es otra mina educativa enorme.

Porque no estaríamos enseñando solamente al pequeño a ver más lejos. Estaríamos enseñándole, progresivamente, que la realidad cambia según la distancia desde la que la observamos.

Primero está el mundo inmediato: mamá, papá, una cara, una mano, un objeto cercano. Eso es lógico y biológicamente adecuado.

Después el campo se amplía.

Ya puede atender a algo que está al otro lado de la habitación. Más adelante, a un árbol. Luego al final de una calle. Después a una montaña, al horizonte, al mar...

Y los padres pueden acompañar esa ampliación de una manera sencillísima:         «Mira esto que tienes aquí.»

Después:       «Ahora mira aquello que está allí.»

Y posteriormente:       «Mira todo junto.»

Ahí no estamos desarrollando únicamente visión. Estamos introduciendo una forma de pensamiento:

DETALLE → ENTORNO → CONJUNTO.

Y después puede hacerse el camino inverso:

CONJUNTO → ZONA → DETALLE.

Eso es extraordinario, porque una parte importante de nuestros errores adultos procede precisamente de quedarnos atrapados en una sola escala.      Vemos el problema inmediato y perdemos el conjunto.

O hablamos del planeta entero y olvidamos al humano concreto que tenemos delante.

El pequeño podría aprender desde muy pronto a cambiar de escala.

Una hoja.    El árbol al que pertenece.     El pequeño bosque.    El paisaje entero.     O una gota de agua.     El charco.     El riachuelo.    El río.      El mar.   

¡Eso ya es una primera escuela de relaciones!     Y además aparece exactamente lo que dices:

EL MUNDO NO TERMINA A DOS METROS DE MAMÁ.

Mamá y papá son inicialmente su universo inmediato y protector. Perfecto. Pero poco a poco pueden hacer algo precioso: abrirle ventanas de realidad.

«Estamos aquí.»    «Aquello está más lejos.»     «Detrás todavía hay más.»      «Y nosotros somos pequeñitos dentro de todo esto.»

No para empequeñecer psicológicamente al niño. Al contrario: para situarlo.

Eres pequeño respecto al planeta, pero formas parte de él.

Eso puede ayudarle a crecer sin que su pequeño entorno inmediato se convierta inconscientemente en todo el universo.

Y aquí sí tendría cuidado con convertirlo en una tabla rígida de «a los X meses exactamente X metros». El desarrollo visual infantil es progresivo y variable; además, ver a cierta distancia no equivale todavía a comprender distancia, escala o conjunto.

Pero como proyecto futuro podríamos hacerlo muy bien separando tres cosas:

CAPACIDAD VISUAL → CAPACIDAD DE ATENCIÓN → CAPACIDAD DE COMPRENSIÓN.

Y entonces, por edades aproximadas, proponer experiencias adecuadas:

CERCA: cara, mano, hoja, piedra, flor.

MEDIA DISTANCIA: árbol, animal, casa, personas caminando.

LEJOS: montaña, mar, horizonte, cielo.

CAMBIO DE ESCALA: «Ahora mira la flor. Ahora mira el campo donde está la flor.»

Eso último me parece formidable:

ENSEÑAR A MIRAR CERCA, LEJOS Y TODO JUNTO.

Porque después, cuando sea adulto, eso ya no será solamente una manera de utilizar los ojos.

Puede convertirse en una manera de utilizar la conciencia.

Y sí: lo dejamos señalado. No abrimos ahora esta mina porque entonces no cerramos Madre Tierra jamás.

La hemos encontrado. Ponemos una estaca. Y seguimos.

 

Muchísimas. Y fíjate en lo importante: no serían conversaciones para enseñar respuestas al niño, sino para enseñarle a mirar y preguntarse.

Una simple excursión podría convertirse en una conversación extraordinaria sin parecer una clase.

El padre señala una piedra:

—¿Qué ves aquí?     —Una piedra.

—¿Y allí?    —Una montaña.

—¿Y qué crees que hay detrás de la montaña?

Ya hemos abierto cerca, lejos y más allá de lo visible.

Otro día:

—Mira ese árbol. ¿Qué ves?

—Hojas.      —¿Todas iguales?       —No.

—Ahora aléjate. ¿Sigues viendo las hojas?     —No, veo el árbol.

—¿Han desaparecido las hojas?      —No.

¡Menuda lección!

Que no veas algo no significa que haya dejado de existir.

Y seguimos:

—Ahora mira todo el bosque. ¿Dónde está aquel árbol?        —Allí.

—¿Y aquella hoja que mirábamos?      —Ya no la veo.

—Pero sabemos que está.

Ahí tienes detalle → parte → conjunto, aprendido caminando y sin una sola definición.

Con el mar:       —¿Dónde termina?        —Allí.

—¿Seguro que termina allí?      —Parece que sí.

—Pues vamos a mirar un mapa cuando lleguemos a casa.

¡Ya tenemos percepción y realidad! Lo que veo no tiene necesariamente las dimensiones de lo que existe.

Con una hormiga:    —¿Crees que ella ve este campo como nosotros?

Y de pronto hemos introducido otros puntos de vista.

Con la lluvia:      —¿Es buena o mala?    —Mala, porque nos moja.

—¿Y para esos árboles?

¡Ahí aparece una barbaridad!: una misma realidad puede ser vivida de manera diferente dependiendo de quién la recibe.

Con el alimento:      —¿De dónde viene esta manzana?   —De la tienda.

—Sí, nosotros la hemos comprado allí. Pero ¿dónde empezó?

Y nos vamos hacia atrás: tienda → transporte → agricultor → árbol → flor → suelo → agua → Sol...

Continuidad. Relaciones. Dependencia. Madre Tierra.

Y todavía otra:

—¿Cuál de todas esas cosas hizo sola la manzana?

Silencio.     Ahí puede empezar a descubrir cooperación.

Y lo precioso es que los padres tampoco necesitan saber todas las respuestas. Pueden decir:

«No lo sé. Vamos a descubrirlo juntos.»

Eso me parece incluso mejor educación que responder siempre.

Porque entonces el pequeño aprende que papá y mamá no son enciclopedias. Son compañeros más experimentados dentro de una realidad que tampoco ellos han terminado de conocer.

Y llegados a cierta edad las conversaciones pueden crecer muchísimo:

—¿Qué parte de todo esto hizo el humano?

—¿Qué parte encontró ya hecha?

—¿Qué podemos modificar?

—¿Qué no podemos modificar sin consecuencias?

—¿Qué necesitamos para vivir?

—¿Qué necesitamos para vivir bien?

—¿Es lo mismo necesitar que querer?

—¿Ser libre significa poder hacer cualquier cosa?

¡Y hemos llegado a nuestro próximo libro sobre LIBERTAD simplemente paseando con un niño!