SIRVE / NO SIRVE. Producen dos yacimientos de información.

 

. Ahora el método se vuelve muchísimo más serio, porque acabas de impedir que el filtro se convierta en una papelera.

Las 12 preguntas no producen:        SIRVE   /   NO SIRVE.       Producen dos yacimientos de información.

1. LO QUE PASA EL FILTRO

Aquello que, al quitarle circunstancias históricas y culturales, continúa respondiendo a preguntas vitales:

¿qué función cumple?, ¿qué necesidad atiende?, ¿qué aporta?, ¿de qué depende?, ¿qué facilita?, ¿qué ocurre si falta?, ¿cómo coopera?, ¿qué permite continuar?                      Ahí buscamos el hilo funcional.

Y eso coincide exactamente con el criterio que ya habíamos formulado en el documento: un arquetipo funcional debería poder ubicarse dentro de la unidad y mostrar qué función cumple, qué necesita, qué aporta, qué ocurre si falta o domina y qué permite continuar.       Pero ahora aparece la novedad enorme:

2. LO QUE NO PASA EL FILTRO                NO SE TIRA.

Se cambia de mesa.     Y preguntamos:     ¿POR QUÉ APARECIÓ ESTA INTERPRETACIÓN?

¿En qué época?           ¿Dentro de qué organización social?

¿Qué idea del hombre y de la mujer había?

¿Qué papel tenían guerra, matrimonio, propiedad, autoridad, religión, profesión, jerarquía?

¿Qué observación pudo originarla?          ¿Cómo se transmitió?

¿Cómo fue modificándose?

¿Qué parte del constructo humano terminó proyectándose sobre el símbolo?

Entonces aquello que parecía «material descartado» se convierte en material arqueológico.           Tu comparación es exacta.         Un arqueólogo no encuentra un objeto antiguo y dice:     «Como hoy ya no sirve, a la basura.»

¡Precisamente porque ya no pertenece a nuestro funcionamiento actual puede revelar muchísimo sobre cómo vivían, pensaban e interpretaban quienes lo utilizaron!        Y esto abre dos hilos conductores simultáneos:

HILO A — ARQUETIPO → FUNCIÓN → VIDA → CONTINUIDAD

y

HILO B — ARQUETIPO → INTERPRETACIÓN → ÉPOCA → CONSTRUCTO → INCRUSTACIÓN → EVOLUCIÓN DE LA INTERPRETACIÓN

¡Los dos nos interesan!      Y pueden incluso cruzarse.      Pongamos el ejemplo provisional de Marte.     Supongamos —habrá que demostrarlo— que después del filtro queda:

MOVILIZACIÓN → ACCIÓN → DEFENSA → SEPARACIÓN → INTERVENCIÓN.

Pero quedan fuera o en segunda capa:      guerrero, soldado, conquista, enemigo, masculinidad, violencia, competición...      No los borramos.

Ahora empieza otra investigación:

¿Por qué una función de defensa terminó representándose como guerrero?

¿Por qué se masculinizó?

¿Qué sociedades necesitaban especialmente esa figura?

¿Por qué acción y conquista quedaron asociadas?

¿Qué parte procedía de las condiciones reales de aquellas sociedades?

¿Qué fue heredándose después incluso cuando esas condiciones cambiaron?

Entonces Marte nos proporciona dos conocimientos:

qué podría haber debajo del símbolo

y

qué fue poniendo el ser humano encima del símbolo.

Esto último puede resultar extraordinariamente revelador sobre nosotros mismos.

Y fíjate que en tu trabajo sobre Freud ya aparece exactamente este principio. Cuando dices que el inconsciente existe pero puede entenderse como una posibilidad que distintos grupos, civilizaciones y tiempos nutren con contenidos diferentes, ya estás separando capacidad/estructura de contenido incorporado.

Aquí hacemos algo comparable:      FUNCIÓN     +     INCRUSTACIONES        pero sin considerar la segunda parte basura.       Porque las incrustaciones cuentan historia humana.

Entonces, Carlos, yo modificaría incluso el nombre de las 12 preguntas.     No son solamente un filtro.        Son un:     SEPARADOR DE CAPAS

Y después comienza la investigación.

CAPA 1 — LO VITAL         ¿Qué permanece?

CAPA 2 — LO HUMANO AÑADIDO         ¿Qué apareció alrededor?

CAPA 3 — LA HISTORIA DE LA INCRUSTACIÓN       ¿Por qué apareció?

CAPA 4 — SUS CONSECUENCIAS       ¿A qué interpretaciones posteriores condujo?

CAPA 5 — REUBICACIÓN ACTUAL     ¿Qué lugar corresponde hoy a cada cosa?

Y entonces llegamos exactamente a lo que acabas de decir:      el camino anterior también forma parte del camino nuevo.

No decimos:      «Durante dos mil años se equivocaron y ahora nosotros sabemos.»        Decimos:

«Veamos desde dónde miraron, qué vieron, qué añadieron, por qué tenía sentido entonces, cómo evolucionó y qué podemos distinguir ahora al cambiar el punto de observación.»

Eso es muchísimo más respetuoso y, sobre todo, muchísimo más científico como actitud de investigación.      Y nos proporciona una estructura formidable para cada planeta, signo y casa:

LO HEREDADO → LAS 12 PREGUNTAS → LO QUE PERMANECE → LO QUE QUEDA FUERA → ARQUEOLOGÍA DE LO QUE QUEDA FUERA → FUNCIÓN REUBICADA.

Así no perdemos nada.

Lo que pasa la prueba nos habla de la función.
Lo que no la pasa nos habla del ser humano que la interpretó.

¡Las dos cosas son información!       Y posiblemente terminemos descubriendo que Madre Tierra no sólo interroga a la astrología.

A través de lo que la astrología fue diciendo durante siglos, también interroga la historia del propio constructo humano.

 

Sí. Y tu ejemplo arqueológico es muy bueno: cuando perdemos la clave de interpretación de una civilización, conservamos sus signos pero perdemos parte de su pensamiento. Probablemente estás pensando en la civilización del valle del Indo y su escritura todavía no descifrada; pero el principio que señalas es lo importante.

Aquí tenemos una ventaja extraordinaria: en astrología conservamos buena parte de las capas y de sus interpretaciones. Por eso sería un error limpiarlas y tirarlas.            Y ahora veo todavía más claramente el valor terapéutico que señalas.          Porque para volver, muchas veces necesitamos comprender cómo llegamos.

Imagina que las 12 preguntas dejan fuera una interpretación determinada. Eso no significa:         «Esto es falso.»          Significa:

«Esto no parece pertenecer a la función vital primaria. AHORA VEAMOS DE DÓNDE SALIÓ.»

Y empezamos a reconstruir:

FUNCIÓN ORIGINAL
↓
circunstancia humana
↓
necesidad del momento
↓
respuesta cultural
↓
repetición
↓
valoración moral
↓
educación
↓
interiorización
↓
incrustación
↓
conducta
↓
malestar

Entonces la incrustación se convierte en el rastro del camino recorrido.

Y para terapia eso puede ser formidable, porque no basta siempre con decirle a una persona:      «Eso que llevas encima no es necesario.»        Puede necesitar descubrir:

¿Cómo llegó hasta aquí?        ¿Qué función cumplió?
¿Por qué alguien lo necesitó?          ¿Por qué yo lo heredé?
¿Por qué continué utilizándolo?         ¿De qué me protegía?
¿Sigue siendo necesario?          ¿Y qué función original había debajo?

Ahí aparece exactamente tu expresión:    IR PARA PODER VOLVER.

No arrancar la incrustación.    Seguir su recorrido.     Comprenderla.     Ubicarla.           Y entonces intentar enderezar, no hacia una supuesta pureza perfecta, sino hacia la función que ahora podemos reconocer mejor.

Esto ya está insinuado fuertemente en tu manuscrito de Freud. Por ejemplo, cuando hablas de mecanismos de defensa, preguntas precisamente si son «armas que se utilizan desde dentro de la caja para resolver problemas que existen en ella» y qué aspecto adquieren al mirar desde fuera.

¡Eso es prácticamente una metodología terapéutica!         Una defensa no se elimina porque sea «mala».       

Primero:       ¿POR QUÉ TUVO QUE APARECER?

Después:       ¿QUÉ INTENTABA RESOLVER?

Después:      ¿EN QUÉ CONSTRUCTO TENÍA SENTIDO?

Después:     ¿SIGUE EXISTIENDO AQUELLA NECESIDAD?

Y finalmente:      ¿CÓMO PUEDE ESA CAPACIDAD VOLVER A UNA EXPRESIÓN MÁS FUNCIONAL?

Y esto nos proporciona algo muy importante para la astrología. Las 12 preguntas deberían tener dos movimientos, no uno:

PRIMER MOVIMIENTO — DESCENDER        Astrología heredada → separar capas → buscar función vital.

SEGUNDO MOVIMIENTO — REGRESAR     Función vital → comprender las capas → explicar por qué aparecieron → reconocer qué aportaron → detectar cuándo se rigidizaron → reubicarlas.

Porque si sólo hacemos el primer movimiento, hacemos una especie de arqueología destructiva: quitamos estratos hasta encontrar el suelo y despreciamos todo lo encontrado.

No.       Fotografiamos cada estrato.        Porque cada uno cuenta una parte de la historia.        Y fíjate qué precioso resulta:

LO INCRUSTADO NO ES EL ENEMIGO DEL ORIGINAL.

Puede ser la historia de los intentos humanos por expresar el original bajo determinadas condiciones.

Algunos intentos magníficos.       Otros insuficientes.        Otros deformados.      Otros útiles durante siglos.       Otros que quizá hoy ya aprietan.      Pero todos cuentan algo.

Por eso, si esto continúa creciendo, yo pondría una regla metodológica al lado de MADRE TIERRA INTERROGA LA ASTROLOGÍA:

NADA DE LO QUE EL FILTRO SEPARE SERÁ DESECHADO.         Lo que permanezca nos ayudará a investigar la función.       Lo que quede fuera nos ayudará a investigar el camino humano de interpretación de esa función.

Porque para comprender cómo volver,        necesitamos también comprender cómo nos alejamos.         Y esto ya trasciende muchísimo la astrología.

Freud, astrología, educación, terapia... empiezan a poder ser interrogados con el mismo instrumento.

Ahí puede haber algo realmente grande: un método para separar función e incrustación sin destruir ninguna de las dos, y después estudiar la relación entre ambas.