MADRE TIERRA La Ciencia de la Continuidad de la Vida. El mapa de un recorrido

 MADRE TIERRA

 La Ciencia de la Continuidad

de la Vida.

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El mapa de un recorrido

Este libro es largo porque la Vida no cabe en una sola mirada.

Podemos estudiar una célula, un organismo, un bosque, un océano, una especie, una sociedad o un planeta.

Podemos estudiar la alimentación, la salud, la energía, la economía, la tecnología, la educación o el comportamiento humano.

Cada una de esas miradas puede aportar conocimiento verdadero y necesario.

Pero la Vida ocurre con todas ellas a la vez.       Ése es el territorio que este libro intenta recorrer.

No partimos de una teoría previamente construida.      Partimos de algo mucho más elemental:

estamos vivos.

Y si estamos vivos, tuvo que existir antes que nosotros una realidad capaz de hacer posible nuestra aparición.

Por eso el primer territorio de este mapa es inevitable.

1. MADRE TIERRA

El fundamento

Antes que nosotros estaba la Tierra.        No llegamos a un espacio vacío.

Llegamos a una realidad extraordinariamente compleja en la que ya existían agua, atmósfera, suelos, temperaturas, ciclos, organismos, relaciones, equilibrios y procesos capaces de sostener y transmitir la Vida.

Nosotros aparecimos después.

Esto modifica profundamente el punto desde el que observamos nuestra existencia.      La Tierra no es solamente el escenario sobre el que transcurre la historia humana.

Es una de sus condiciones de posibilidad.

Dependemos de ella antes de comenzar a pensar sobre ella.

Respiramos antes de comprender qué es el oxígeno.      Bebemos antes de conocer la composición del agua.       Comemos antes de comprender los ecosistemas que hacen posible el alimento.

Nuestro organismo participa en ciclos que no hemos inventado.     Por eso el recorrido comienza aquí.

Antes de preguntarnos qué queremos hacer con la Tierra, necesitamos comprender qué hace la Tierra por la Vida y por nosotros.      Y cuando comenzamos a observarla aparece inmediatamente el segundo territorio.

2. LA VIDA

Aquello que hemos recibido

La Vida no comenzó con nosotros.

Cada ser humano que nace recibe una herencia que ninguna generación ha creado desde cero.

Una larguísima continuidad biológica ha tenido que atravesar innumerables cambios para que hoy podamos estar aquí.

La semilla.     El brote.     El árbol.      El fruto.     La nueva semilla.

La Vida permanece porque continúa.

Se transforma, se adapta, coopera, compite, se reproduce, reorganiza sus equilibrios y transmite posibilidades.

Entonces aparece una evidencia sencilla:

estar vivos significa formar parte de una continuidad anterior a nosotros.

Y esto introduce una responsabilidad.

Porque recibimos algo que no comenzó con nosotros y que puede continuar después de nosotros.

La pregunta deja entonces de ser únicamente:      ¿Cómo vivimos?

Y aparece otra:       ¿Qué necesita la Vida para continuar?

Para responderla necesitamos conocimiento.     Y así llegamos al tercer territorio.

3. LA CIENCIA

Aprender a observar

La Ciencia representa uno de los mayores esfuerzos humanos para acercarse honestamente a la realidad.

Observa.      Mide.      Compara.     Contrasta.     Formula hipótesis.     Comprueba.      Rectifica.         Y vuelve a observar.

Su grandeza no consiste únicamente en acumular respuestas.     Consiste también en estar dispuesta a corregirse cuando la realidad demuestra que una respuesta era incompleta.

Gracias a este procedimiento hemos podido ampliar extraordinariamente nuestro conocimiento.

Pero ese mismo crecimiento nos ha proporcionado una capacidad de intervención que ninguna generación anterior poseyó en semejante grado.

Podemos hacer más.     Modificar más.     Construir más.    Extraer más.    Producir más.     Desplazarnos más.

Intervenir sobre procesos naturales y humanos con una capacidad creciente.

Y entonces la propia Ciencia nos conduce hacia una pregunta que ya no es solamente científica en sentido especializado, sino profundamente humana:

¿Qué hacemos con todo lo que ahora sabemos hacer?

No se trata de detener el conocimiento.     Se trata de orientarlo.      Y así aparece el siguiente territorio.

4. LA CONTINUIDAD

Una nueva medida

Durante mucho tiempo una de las grandes preguntas humanas fue:

¿Es posible?

La Ciencia de la Continuidad de la Vida propone añadir otra:

Si es posible, ¿favorece la continuidad de la Vida?

Esta pregunta no sustituye a ninguna ciencia.      Las atraviesa.

Puede formularse ante una decisión económica.      Ante una innovación tecnológica.      Ante una política agrícola.      Ante una intervención sanitaria.      Ante una forma de producir energía.     Ante una ciudad.      Ante una guerra.     Ante un sistema educativo.     Ante una nueva capacidad científica.      Ante cualquier decisión cuyas consecuencias puedan afectar a las condiciones que permiten continuar viviendo.

Entonces el progreso empieza a disponer de una medida adicional.     No solamente:

¿cuánto produce?        ¿cuánto cuesta?

¿cuánto tarda?         ¿qué rendimiento ofrece?

También:

¿qué conserva?            ¿qué deteriora?

¿qué riesgo introduce?           ¿qué posibilidades deja abiertas?

¿qué recibirán quienes vengan después?

La Continuidad introduce el mañana dentro de nuestras decisiones de hoy.

Y desde aquí la investigación parecía poder dirigirse directamente hacia la Tierra y sus ecosistemas.          Pero apareció una pregunta inesperada.

¿Qué es exactamente aquello que queremos que continúe?

Naturalmente, la Vida.      Pero dentro de ella también está el ser humano.       Y entonces tuvimos que mirarnos.

5. EL SER HUMANO

Volver a reconocer la unidad

¿Qué es un ser humano?

La pregunta parece demasiado elemental.      Precisamente por eso resulta fácil pasar por encima de ella.

Podemos definir al humano por su inteligencia.     Por su lenguaje.     Por su capacidad técnica.     Por su conciencia.     Por su sociabilidad.    Por su creatividad.

Pero ninguna de esas facultades, tomada aisladamente, contiene al ser humano completo.

El humano llega como una unidad viva.

Tiene cuerpo.     Necesita respirar.      Necesita agua y alimento.     Necesita movimiento y descanso.      Tiene afectividad.

Percibe.     Recuerda.     Aprende.     Piensa.     Imagina.     Crea.    Se relaciona.     Coopera.     Necesita pertenecer.   Puede contemplar.

Puede preguntarse por sí mismo.       Puede buscar sentido.

Y todas estas dimensiones forman parte de un mismo organismo humano.      Entonces apareció otra pregunta decisiva:

¿Han evolucionado todas nuestras capacidades manteniendo entre ellas una relación equilibrada?

La historia humana muestra un desarrollo extraordinario.

Hemos multiplicado algunas de nuestras capacidades hasta extremos que durante milenios habrían parecido imposibles.

Pero quizá precisamente por ello debamos preguntarnos si otras dimensiones recibieron la misma atención.

No para condenar lo conseguido.     No para regresar a ninguna época anterior.       Sino para comprobar qué ocurrió con el conjunto mientras desarrollábamos extraordinariamente algunas de sus partes.

Así comenzó otro recorrido dentro del recorrido.

6. LA CIVILIZACIÓN

Lo que fuimos añadiendo

El ser humano no se limitó a adaptarse al medio.      Lo transformó.     Construyó herramientas.     Cultivó.     Domesticó.     Almacenó.    Levantó poblados.     Creó ciudades.    Organizó intercambios.    Inventó monedas.    Estableció leyes.     Desarrolló instituciones.     Construyó máquinas.   Creó industrias.     Extendió redes de comunicación.

Y finalmente construyó un mundo humano extraordinariamente complejo entre él y la realidad natural de la que continúa dependiendo.

Cada uno de esos pasos proporcionó posibilidades.

Muchos resolvieron problemas reales.     Otros redujeron sufrimiento.    Algunos ampliaron enormemente nuestra libertad de acción.

Por eso este libro no propone una historia de culpables.    Propone algo diferente:

una historia de equilibrios.

Ante cada gran avance podemos formular dos preguntas simultáneamente:

¿Qué ganamos?

y

¿qué pudo quedar relegado?

La sedentarización permitió unas cosas y modificó otras.      La ciudad permitió unas cosas y modificó otras.      El dinero permitió unas cosas y modificó otras.     La industrialización permitió unas cosas y modificó otras.         La tecnología permite unas cosas y modifica otras.   

No necesitamos escoger entre glorificar o condenar.      Podemos observar.

Y al hacerlo aparece un fenómeno especialmente importante.

Cada época alimenta determinadas capacidades humanas con mayor intensidad.

La nuestra ha desarrollado de manera extraordinaria la velocidad, la comunicación, la producción, el cálculo, la especialización y la capacidad técnica.

Entonces podemos preguntar serenamente:

¿ha crecido en la misma proporción nuestra capacidad para descansar?

¿para contemplar?

¿para permanecer en silencio?

¿para escuchar?

¿para relacionarnos profundamente?

¿para sentirnos pertenecientes a la Vida?

¿para conservar una relación directa con la naturaleza?

No se trata de responder anticipadamente.      Se trata de permitir que la pregunta exista.

Porque quizá una civilización pueda desarrollar extraordinariamente al ser humano en determinadas direcciones mientras otras partes de ese mismo ser humano reciben cada vez menos alimento.

Y entonces llegamos al siguiente territorio.

7. LA UNIDAD HUMANA

No basta con funcionar

Comer es indispensable.      Pero el ser humano no necesita solamente comer.

Dormir es indispensable.      Pero tampoco basta con dormir.

Trabajar puede ser necesario.     Aprender es necesario.     Relacionarnos es necesario.     Mover el cuerpo es necesario.     Sentirnos vinculados es necesario.

Crear, descubrir, participar, descansar, contemplar y encontrar algún sentido también forman parte de esa extraordinaria arquitectura que llamamos ser humano.

Entonces aparece una distinción fundamental:

funcionar no es necesariamente vivir plenamente.

Una sociedad puede conseguir que millones de personas funcionen con extraordinaria eficacia y, sin embargo, dejar insuficientemente atendidas algunas dimensiones humanas fundamentales.

Por eso la Ciencia de la Continuidad de la Vida amplía otra vez su pregunta.      Ya no basta con decir:

¿Continuará existiendo el ser humano?

Necesitamos añadir:

¿Podrá continuar existiendo como un ser plenamente humano?

Aquí la Continuidad y la Unidad se encuentran.

Porque conservar al ser humano significa también conservar las condiciones que permiten que sus distintas dimensiones puedan participar armónicamente en la Vida.        Y entonces apareció la palabra que terminaría uniendo gran parte de este recorrido.

8. EL EQUILIBRIO

La medida

Equilibrio no significa inmovilidad.      Un árbol está en equilibrio mientras crece.       Un organismo está en equilibrio mientras intercambia continuamente materia y energía con su entorno.      La Tierra está atravesada por procesos, transformaciones y ciclos.      La Vida nunca permanece porque todo esté quieto.

Permanece porque innumerables procesos consiguen seguir relacionándose sin destruir las condiciones que permiten al conjunto continuar.

Por eso el equilibrio no aparece aquí como una invitación a detenernos.

Aparece como una medida.     Podemos cambiar.     Podemos crear.     Podemos desarrollar nuevas tecnologías.     Podemos aumentar nuestro conocimiento.     Podemos transformar nuestra organización.     Pero podemos preguntar mientras lo hacemos:

¿qué equilibrio estamos modificando?

¿qué parte fortalecemos?

¿qué parte debilitamos?

¿qué necesitamos compensar?

¿qué debemos conservar?

Así comienza a dibujarse la brújula de todo el libro:

MADRE TIERRA nos recuerda el fundamento.

LA VIDA nos muestra el proceso.

LA CIENCIA nos proporciona el método para observar.

LA CONTINUIDAD ofrece una dirección.

EL SER HUMANO introduce conciencia, responsabilidad y capacidad de elección.

EL EQUILIBRIO permite observar el resultado sobre el conjunto.

Y entonces podemos volver a mirar nuestra civilización desde otro lugar.

9. NO REGRESAR

Reconducir

Nada de lo anterior conduce necesariamente hacia atrás.     Éste es un punto fundamental.

La cuestión no es renunciar a la medicina moderna porque nuestros antepasados no la poseían.      Ni abandonar las ciudades.    Ni eliminar la tecnología.     Ni idealizar formas antiguas de existencia que también contenían dificultades enormes.

El camino que propone este libro es otro:

conservar lo conquistado y recuperar lo olvidado.

Si una tecnología mejora verdaderamente la Vida, conservarla.      Si una organización protege a las personas, fortalecerla.       Si un conocimiento evita sufrimiento, desarrollarlo.     Si un avance amplía posibilidades sin destruir las bases que las hacen posibles, celebrarlo.

Pero si durante ese desarrollo descubrimos un coste innecesario, corregirlo.

Si una capacidad humana ha quedado relegada, volver a alimentarla.

Si una construcción que debía servirnos comienza a gobernarnos, revisarla.

Si una forma de progreso deteriora aquello que necesitaremos mañana, reconducirla.

Por eso la propuesta no es regresar.     Es mucho más exigente:

seguir avanzando con mayor conciencia del conjunto.

10. LA CIENCIA MADRE

Volver a reunir

Al final de este recorrido aparece una posibilidad todavía mayor.

Sabemos muchísimo sobre partes del ser humano.      Sabemos muchísimo sobre partes de la Tierra.     Sabemos muchísimo sobre procesos concretos.

Pero quizá necesitemos también una ciencia dedicada a observar cómo cooperan todas esas partes para hacer posible la continuidad de una Vida plenamente humana dentro de una Tierra viva.

Una ciencia que pueda preguntar:

¿Qué necesita el cuerpo?

¿Qué necesita la afectividad?

¿Qué necesita la inteligencia?

¿Qué necesitan las relaciones?

¿Qué necesita la conciencia?

¿Qué necesita nuestra pertenencia a la Tierra?

¿Cómo cooperan todas esas dimensiones?

¿Qué ocurre cuando alguna queda desatendida?

¿Y cómo afectan nuestras construcciones al equilibrio del conjunto?

Ésta sería una Ciencia Madre no porque estuviera por encima de las demás.

Sino porque las volvería a reunir alrededor de aquello que todas presuponen: que exista Vida capaz de continuar.

Su resultado no podría medirse únicamente en producción, eficacia o crecimiento.        Tendría que preguntarse también:

¿Puede el ser humano vivir como una unidad?

¿Puede participar plenamente en la Vida y no limitarse a mantenerse funcionando?

¿Está nuestro conocimiento ayudándonos a seguir vivos, enteros, conscientes y en cooperación con la realidad que nos sostiene?

11. EL MAPA COMPLETO

Desde dónde vamos a mirar

Ahora podemos contemplar el territorio entero.

MADRE TIERRA     es el fundamento que no hemos creado.

VIDA         es el proceso del que hemos surgido.

CIENCIA       es nuestra extraordinaria herramienta para conocer la realidad.

CONTINUIDAD       es la pregunta que incorpora el mañana.

SER HUMANO       es la unidad viva que participa conscientemente en ese proceso.

CIVILIZACIÓN     es la enorme construcción que hemos levantado para ampliar nuestras posibilidades.

EQUILIBRIO      es la medida que permite comprobar qué ocurre con el conjunto.

Y finalmente:

CONTINUAR

Porque ésa es la cuestión.

No solamente sobrevivir.      No solamente producir.     No solamente progresar.      No solamente conocer.      Continuar.

Continuar la Vida.      Continuar la Tierra habitable.     Continuar el conocimiento.      Continuar aprendiendo.     Continuar corrigiendo.    Continuar creando.      Continuar transmitiendo.

Y continuar siendo humanos mientras hacemos todo ello.

Éste es el mapa.

Las páginas siguientes recorrerán sus caminos, sus preguntas, sus dudas, sus posibilidades y también sus contradicciones.

No es necesario aceptar de antemano ninguna conclusión.      Solamente se propone al lector algo mucho más sencillo:

mirar.

Mirar la Tierra.      Mirar la Vida.      Mirar lo que hemos construido.

Mirarnos a nosotros mismos.       Y mantener abierta, durante todo el recorrido, una pregunta:

¿LO QUE ESTAMOS HACIENDO AYUDA A QUE LA VIDA CONTINÚE Y A QUE EL SER HUMANO PUEDA CONTINUAR SIENDO PLENAMENTE HUMANO?

Si esa pregunta permanece viva mientras avanzamos por estas páginas, el recorrido ya habrá comenzado.

Esta sí me parece la cartografía que faltaba. Y está muy asentada en el propio desarrollo del trabajo: el texto termina definiendo el recorrido precisamente como qué es el humano → qué necesita → qué enseña Madre Tierra → qué hizo la civilización → qué coste tuvo el avance → qué recuperar → cómo seguir avanzando sin perder la unidad.

Además, he mantenido como columna vertebral algo que el material formula con enorme claridad: Madre Tierra = fundamento; Ciencia = observación; Continuidad = orientación; Equilibrio = medida. Y el cierre hacia una posible Ciencia Madre también está ya dentro del texto: estudiar qué necesita cada dimensión humana, cómo cooperan y cómo las construcciones humanas afectan al equilibrio del conjunto.