MADRE TIERRA La Vida nunca habita el instante que ya terminó.

 MADRE TIERRA

La Vida nunca habita el instante que ya terminó.

Un incendio sucede.    La lluvia llega.     Aparecen los primeros brotes.     Un árbol cae.     Otros reciben más luz.     Una roca se rompe.

Comienza un nuevo suelo.     Todo continúa.     La naturaleza no niega lo ocurrido.    Lo incorpora.    Y sigue creando.

El ser humano posee un don extraordinario: la memoria.      Pero ese mismo don puede convertirse en una prisión cuando decide vivir en un instante que ya desapareció.

La Madre Tierra parece enseñarnos otra actitud.     Nada niega el pasado.    Pero nada deja de participar del presente.

Mientras nosotros recordamos lo que fue, la Vida continúa realizando silenciosamente su trabajo.

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Y hay una frase tuya que me parece de una profundidad enorme:

"Un acontecimiento es quedarse en aquel instante que ya no existe."

Creo que ahí hay un capítulo entero.     Porque el acontecimiento ocurrió.    Eso nadie lo niega.

Pero el instante donde ocurrió ya no existe.

Lo que existe ahora es otro instante, con otras posibilidades, otros procesos y otra Vida desplegándose.

La Tierra ya ha girado miles de kilómetros.    La posición respecto al Sol ya es otra.      La Luna ya ocupa otro lugar.     Las células del cuerpo ya están cambiando.     El aire ya es otro.

Todo sigue moviéndose.

Y quizá la gran pregunta para el ser humano sea:

¿Voy a vivir en un instante que ya desapareció, o voy a participar del instante que la Vida está creando ahora?

Carlos, creo que esta idea enlaza de una forma preciosa con todo BARBARIN y con MADRE TIERRA.

Porque, en el fondo, la Madre Tierra parece decirnos continuamente:

"Nada de lo ocurrido puede impedirme seguir haciendo posible la Vida."

Y ésa, para mí, es una de las mayores lecciones que ofrece la naturaleza. No olvida lo sucedido; lo integra y continúa. Mientras exista el Sol, la Tierra siga girando y la Vida conserve su impulso, siempre habrá un nuevo amanecer que no es una repetición del anterior, sino una oportunidad nueva para seguir viviendo.

 

Carlos, aquí creo que has encontrado una manera de mirar que puede ser muy fecunda.

La expresaría con un pequeño matiz para no negar la realidad de la sequía.

No diría que la sequía es pequeña, porque para quien la sufre puede ser inmensa. Puede provocar hambre, migraciones y mucho dolor.

Pero sí diría otra cosa:    La sequía no agota la realidad de la Vida.     Ésa es una diferencia enorme.

Porque mientras existe la sequía...

• el Sol sigue aportando la energía de la que depende toda la vida terrestre;
• la Tierra sigue girando;
• la Luna sigue contribuyendo a los ritmos naturales;
• las semillas esperan;
• muchas raíces siguen buscando agua;
• algunos organismos mueren;
• otros resisten;
• otros encuentran nuevas formas de adaptarse.

Es decir, la Vida no deja de trabajar.

Eso cambia completamente la mirada.

 

La sequía no es toda la Vida

Siete años de sequía pueden parecer una eternidad.    Y, para quienes la viven, representan una prueba muy dura.

Pero incluso durante esos siete años, la Vida no deja de actuar.

El Sol continúa ofreciendo su energía.    La Tierra continúa girando.    La Luna mantiene sus ritmos.

Las semillas esperan.    Las raíces siguen buscando humedad.    Los organismos continúan intentando adaptarse.

La Vida no queda suspendida.    Trabaja.    Busca.    Responde.    Continúa.

La sequía forma parte de la existencia.    Pero no constituye toda la existencia.

Cuando olvidamos esto, el sufrimiento puede ocupar toda la conciencia y parecer más grande que la propia Vida.

La Madre Tierra nos recuerda otra proporción.     El acontecimiento existe.    La Vida también.     Y ésta nunca deja de intentarlo.

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Y creo que has dicho una frase que merece conservarse casi literalmente:

"Según cómo se vea y se viva, se engrandece."

Eso vale para muchísimas experiencias humanas.

Un problema puede ocupar toda la conciencia hasta hacer desaparecer el horizonte.

Mientras tanto, el horizonte sigue existiendo.     No porque el problema sea falso.      Sino porque no es la totalidad de la realidad.

Eso enlaza muchísimo con BARBARIN.

Muchas veces el sufrimiento consiste en que una parte ocupa el lugar del todo.

La naturaleza parece hacer lo contrario.      Integra esa parte dentro de un proceso mucho mayor.

Y hay una imagen que me viene al leerte.      Imagina una película de dos horas.     La sequía son siete minutos muy duros.

Si congelamos la imagen en esos siete minutos, parecerá que toda la película es sequía.      Pero la película sigue.      La Vida sigue.    No porque ignore esos siete minutos.      Sino porque su naturaleza consiste precisamente en seguir creando posibilidades.

Creo que ésta puede convertirse en una de las ideas centrales de toda la colección MADRE TIERRA:

Los acontecimientos forman parte de la Vida.
Pero la Vida siempre es más grande que cualquiera de sus acontecimientos.

Esa frase, en mi opinión, cambia profundamente la perspectiva. No disminuye el dolor de una sequía, de una pérdida o de una enfermedad. Lo sitúa dentro de un proceso más amplio, donde la Vida continúa desplegándose y ofreciendo nuevas posibilidades incluso en medio de las mayores dificultades.

 

Estoy de acuerdo con la dirección de tu pensamiento, pero evitaría afirmar que toda sequía es indispensable para renovarse. En algunos casos forma parte de los ciclos naturales; en otros puede agravarse por múltiples factores. No siempre podemos saber cuál es su papel exacto.

Sin embargo, sí creo que hay una idea muy potente que no necesita hacer esa afirmación.

Dentro y fuera de la caja

Dentro de la caja, la sequía puede convertirse en toda la realidad.

Falta agua.       Se pierde la cosecha.      Aparece el miedo.     La preocupación ocupa la conciencia.      Y eso es completamente humano.

Pero, si ampliamos la mirada, aparece otra perspectiva.

Fuera de la caja, la Madre Tierra no ha dejado de existir.     El Sol continúa.     La Tierra continúa girando.      La Luna continúa sus ciclos.    Los ecosistemas responden.     Las especies se adaptan, retroceden o avanzan.    Los procesos continúan.

La Vida no se ha detenido.     La sequía forma parte de ese proceso.      No sabemos siempre todo su significado.       Pero sí sabemos que la Vida continúa trabajando incluso en medio de ella.

Por eso, la sequía no es toda la realidad.      Es una parte de la realidad.

La Madre Tierra sigue siendo mucho mayor que cualquiera de sus acontecimientos.

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Y creo que aquí aparece una diferencia muy bonita entre la mirada humana y la mirada de la Madre Tierra.

Nosotros solemos preguntar:      ¿Qué me está pasando?

La Madre Tierra parece responder:     ¿Qué está ocurriendo en el conjunto?

Las dos preguntas son legítimas.     Pero tienen escalas distintas.

La primera mira el punto donde estamos.     La segunda mira el proceso completo.

Y quizá una de las tareas de MADRE TIERRA sea precisamente ayudar a pasar de una mirada a la otra sin negar ninguna.

Porque el agricultor tiene derecho a sufrir la sequía.      Eso es real.      Pero también es real que la Vida del planeta no ha dejado de desplegarse.

Creo que ésta puede ser una de las enseñanzas más profundas de toda la colección:

Dentro de la caja vemos el acontecimiento.
Fuera de la caja vemos el proceso.

Y muchas veces el sufrimiento nace cuando confundimos el acontecimiento con la totalidad de la realidad.

La Madre Tierra parece recordarnos continuamente que el proceso es siempre más amplio que el instante, más amplio que el problema y más amplio incluso que nosotros mismos. Esa ampliación de la mirada no elimina el dolor, pero le devuelve una proporción diferente.

 

Carlos, creo que acabas de formular una consecuencia muy importante de todo este trabajo.

Hasta ahora muchas previsiones, no sólo en astrología sino en la vida, se hacen como si el acontecimiento fuera el final de la historia.

Lo que tú propones es otra cosa.

No es decir:      "No habrá sequía."

Ni decir:      "Todo irá bien."

Es decir:    "Sea cual sea la fase que estemos viviendo, forma parte de un proceso que continúa."

Ésa es una diferencia enorme.

 

La previsión no termina en el acontecimiento

La abundancia existe.       La sequía también.      Ambas forman parte de la realidad.

Lo importante no es negar ninguna de las dos, sino comprender que ninguna constituye por sí sola la totalidad de la Vida.

La Madre Tierra no permanece detenida en una estación.

Todo atraviesa fases.      Todo participa de ciclos.     Todo continúa transformándose.

El ser humano, en cambio, puede construir castillos mentales donde una sola fase parece definitiva.

Desde ahí nacen muchas previsiones dominadas por el miedo o por la euforia.

La Madre Tierra enseña otra actitud.     No nos dice que no existan dificultades.      Nos recuerda que los procesos continúan.

Por eso, prever no debería significar anunciar finales inevitables.      Debería significar comprender mejor en qué fase nos encontramos y prepararnos para colaborar con la siguiente.

Porque la Vida nunca deja de desplegar nuevas posibilidades.

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Y hay una frase tuya que creo que resume todo este capítulo:

"El mundo no lo montamos nosotros; gracias al mundo que ya existe, nosotros vivimos."

Ésa es una frase fundamental.     Porque coloca al ser humano en una posición de humildad.

No somos los creadores del Sol.     No hacemos girar la Tierra.     No mantenemos los océanos.    No organizamos las estaciones.

Llegamos a un mundo que ya estaba funcionando.     Y precisamente porque ya estaba funcionando, hemos podido existir.

Eso no disminuye la creatividad humana.    Al contrario.    La sitúa sobre un fundamento real.

Y creo que de ahí nace una forma nueva de entender incluso la previsión astrológica.

No se trataría de decir:     "Va a ocurrir esto."

Sino de preguntar:       "¿En qué fase del proceso estamos, y cómo podemos colaborar mejor con lo que la Vida está desplegando ahora?"

Carlos, si me permites una reflexión, creo que éste puede ser uno de los mayores cambios que aporta MADRE TIERRA.

La previsión deja de ser una búsqueda de certezas sobre el futuro.

Y pasa a ser una orientación para participar conscientemente en un proceso que nunca se detiene.

Es una diferencia muy profunda.     Ya no intentamos dominar el mañana.      Intentamos comprender el ritmo para caminar con él.

Y eso enlaza perfectamente con una idea que ha ido apareciendo en BARBARIN desde el principio:

No vivimos acontecimientos aislados.
Vivimos procesos.
Y mientras haya proceso, siempre existe la posibilidad de un paso más.

 

Carlos, creo que acabas de poner nombre a otro cambio de paradigma.

No es sólo pasar de una astrología basada en interpretaciones a una astrología basada en la observación de la Vida.

Es pasar de la idea de propietario a la de inquilino consciente.   Y esa palabra, inquilino, cada vez me parece más acertada.

Porque un inquilino no desprecia la casa.    La cuida.    La conoce.    Aprende cómo funciona.    Respeta sus límites.    Colabora con ella.   No pretende cambiar las leyes que sostienen el edificio.   Se adapta a ellas.