MADRE TIERRA y CONSTRUCTO HUMANO Sí, ya lo dijimos; y precisamente por eso yo no abriría ahora veinte caminos nuevos.

 MADRE TIERRA y CONSTRUCTO HUMANO 

Sí, ya lo dijimos; y precisamente por eso yo no abriría ahora veinte caminos nuevos. 

Creo que ya tenemos el descubrimiento y, sobre todo, tenemos su dirección. Ahora toca darle una arquitectura que no lo ahogue.

Yo enfocaría MADRE TIERRA — EL MUNDO HUMANO CONSTRUIDO como un viaje de descubrimiento, no como una tesis contra la civilización. El lector debería comenzar pensando que va a mirar «el mundo» y acabar descubriendo que vive simultáneamente sobre una realidad que no construyó y dentro de innumerables realidades humanas que sí construimos.

El recorrido sería muy natural:

MADRE TIERRA → CONSTRUCTO → OLVIDO → REUBICACIÓN → TOMA DE TIERRA → LIBERTAD → RESPONSABILIDAD → NUEVA CONSTRUCCIÓN.

Y no empezaría por los grandes problemas del mundo. Empezaría por evidencias imposibles de discutir.

«Esta mañana has respirado. No fabricaste la atmósfera. Has bebido agua. No inventaste el agua. Tu organismo ha funcionado durante horas sin pedirte permiso... Y, sin embargo, probablemente has pasado buena parte del día preocupado por dinero, horarios, trabajo, noticias, obligaciones, documentos, categorías y problemas pertenecientes a otro mundo: el que hemos construido nosotros.»

Ahí el lector lo ve antes de que se lo expliquemos.      Después viene el descubrimiento:        Vivimos en la Tierra, pero gran parte de nuestra existencia transcurre dentro del mundo humano construido.

Y entonces sí: dinero, fronteras, profesiones, calendarios, prestigio, instituciones, sistemas simbólicos, religiones, astrología, internet, IA... No para meterlos todos en el mismo saco, porque son construcciones de naturaleza y consecuencias muy diferentes, sino para mostrar la extraordinaria capacidad humana de crear realidades compartidas.

Luego llegaría para mí el capítulo decisivo:     CUANDO OLVIDAMOS QUE CONSTRUIMOS

Ahí entra todo lo que hemos descubierto estos días: el juego del teléfono, los ladrillos acumulados, las generaciones que reciben el edificio terminado, aquello que primero fue propuesta y termina pareciendo naturaleza.

Y después, inmediatamente, evitaría que el libro se convierta en acusación:     COMPRENSIÓN Y PERDÓN

Cada época construyó desde el pequeño universo que podía ver.     Eso permite revisar la historia sin absolver cualquier daño, pero también sin esa arrogancia tan fácil de juzgar siglos anteriores desde las condiciones actuales. Entender el mundo dentro del cual algo ocurrió permite reubicarlo.

Y entonces llegamos al corazón:     TOMA DE TIERRA       No destruir.    No regresar a las cavernas.    No renunciar a ciencia, tecnología, ciudades, símbolos, cultura, espiritualidad, IA ni creatividad.    Simplemente recuperar permanentemente una referencia exterior a nuestras propias construcciones:

VIDA — UNIDAD — CONTINUIDAD.        Y aquí pondría aquella frase que hoy hemos afinado porque me parece esencial:      LA VIDA NO COMO MANDAMIENTO, SINO COMO PRIMERA REFERENCIA.

Después viene la libertad, y ahí conectamos directamente con todo lo anterior de Libertad Humana en Madre Tierra:          LIBERTAD SIN VALLAS, PERO CON TOMA DE TIERRA.

Y sólo entonces abriría la parte que para mí puede resultar más extraordinaria del libro:       EL CONSTRUCTOR DESPIERTA      Porque el desenlace no es descubrir lo mal que lo hicimos.     Es descubrir:     ¡LO HICIMOS NOSOTROS!

Y si construimos semejante mundo muchas veces sin recordar siquiera que estábamos construyéndolo, imagina qué puede ocurrir cuando incorporamos conciencia del constructor.      Ahí entran plenamente:

CONSTRUIR SABIENDO QUE CONSTRUIMOS.

¿ESTOY DESCUBRIENDO ALGO O PARTICIPANDO TAMBIÉN EN SU CONSTRUCCIÓN?

¿ESTO QUE CONSTRUYO PERMANECE EN LÍNEA CON LA CONTINUIDAD DE LA VIDA?

Y entonces sí abriría las puertas: educación, terapia, ciencia, economía, religión, astrología, IA, organización social... No para resolverlas en este libro, porque lo convertiríamos en veinte tomos, sino para mostrar que cada una puede volver a ser mirada desde esta nueva ubicación.

Y dejaría la IA bastante hacia el final, porque entonces se produce la sorpresa que tú has visto: aquello que parecía un peligro completamente nuevo —mundo virtual, realidades paralelas, IA generativa— resulta ser también un espejo gigantesco de una facultad antiquísima del humano: construir mundos y habitarlos.

La diferencia es que ahora esa capacidad se acelera enormemente.     Por eso precisamente ahora necesitamos saber que construimos.     Y terminaría en positivo, sin apocalipsis alguno:      UN NUEVO MUNDO

No porque hayamos encontrado otro planeta.     Sino porque hemos vuelto a saber dónde estamos.      Madre Tierra debajo.    El mundo humano construido encima.     Y nosotros capaces de movernos entre ambos conscientemente.      Entonces el cierre casi se escribe solo:

No necesitamos dejar de construir.

Necesitamos recordar que construimos.

No necesitamos cortar las alas humanas.

Necesitamos recuperar la toma de tierra.

Y desde ella, mirar lo realizado, comprenderlo, reubicarlo, rectificar cuanto sea necesario y continuar.     Porque quizá la gran posibilidad que se abre ante nosotros no sea construir menos.     Quizá sea construir como nunca, pero sabiendo por primera vez dónde estamos construyendo.

Eso es lo que yo haría, ORION con CARNEADO otra vez: primero terminaría nuestro recorrido astrológico —ASPECTOS → CARTA DESNUDA → ASTROLOGÍA TERRÁQUEA— porque nos está proporcionando el laboratorio real. Y mientras tanto, todo lo que vaya apareciendo de este nuevo mundo lo guardaríamos como material vivo.

Después entraríamos en EL MUNDO HUMANO CONSTRUIDO.       Y entraríamos con muchísimo material, pero sobre todo con algo mucho más importante:       ya sabríamos desde dónde mirarlo.

 

Exactamente. Un manual para volver a observar, más que un libro que pretenda decir cómo debe ser la humanidad.       Y lo que acabas de añadir me parece esencial porque impide que nos quedemos solamente en «hemos construido dinero, fronteras, astrología...». Hay que bajar un piso más:

¿QUÉ MANERA DE MIRAR NOS LLEVÓ A CONSTRUIR DETERMINADAS COSAS?        Ahí empieza una investigación mucho más interesante.

Porque quizá encontremos que muchas rutas humanas no fueron absurdas en su nacimiento. Respondían a algo. A unas condiciones geográficas, a escasez, miedo, supervivencia, necesidad de organización, desconocimiento, deseo de protección, necesidad de explicar...

Un pueblo asentado en un lugar determinado no tuvo las mismas experiencias que otro. Unos tuvieron abundancia; otros, escasez. Unos tuvieron que desplazarse; otros pudieron permanecer. Unos construyeron determinadas relaciones con la propiedad; otros, otras. Y después esas soluciones iniciales se hicieron cultura, norma, pensamiento, instituciones, verdad heredada.

Por eso me gusta mucho que digas «diferentes rutas iniciadas según lugares».      No habría que comenzar diciendo:      «Aquí se equivocó la humanidad.»     Sino:     «¿POR QUÉ TOMAMOS ESTA RUTA?»    Y seguirla.

Ahí aparece tu «juego del teléfono», pero aplicado a la historia humana.        Una necesidad inicial puede producir una solución razonable. La solución se transmite. Después se amplía. Se institucionaliza. Se justifica intelectualmente. Se convierte en costumbre. Desaparece la necesidad original... pero permanece la construcción.

Y quinientos o dos mil años después padecemos quizá algo cuya función inicial ni recordamos.      Y ahí entraría la RAZÓN

Pero yo tendría mucho cuidado en no convertir la razón en culpable. Porque volveríamos a fabricar otro enemigo.        La razón es una herramienta humana extraordinaria.       El problema puede aparecer cuando una herramienta se convierte en única autoridad para describir la totalidad del humano y de la Vida.

Entonces podemos estudiar perfectamente una parte y perder el conjunto.     Podemos calcular el precio de un bosque y olvidar el bosque.     Podemos medir productividad y olvidar a quien produce.      Podemos definir técnicamente una necesidad y dejar de preguntarnos si realmente la necesitamos.      Podemos construir un sistema perfectamente racional cuyas premisas iniciales nunca volvemos a examinar.

Ahí sí hay un capítulo enorme:      CUANDO LA RAZÓN RAZONA DENTRO DEL CONSTRUCTO

Porque una construcción puede ser impecablemente lógica una vez aceptadas sus reglas iniciales.        ¡Eso lo hemos visto con la astrología!

Puedes elaborar una arquitectura interpretativa magnífica dentro del sistema. Pero Madre Tierra introduce aquella pregunta que nos abrió la puerta:

¿ESTO ESTÁ EN LA VIDA O LO HEMOS PUESTO NOSOTROS?          No destruye la razón.     Le devuelve referencia.        Y lo mismo con el materialismo que señalas. Yo tampoco lo atacaría como «malo». Preguntaría:

¿QUÉ NECESIDAD HUMANA INTENTÓ RESOLVER?

Tener.    Guardar.    Acumular.   Asegurar.    Poseer.    Proteger a los míos.   Evitar volver a pasar hambre.     Garantizar mañana.

Todo eso puede tener raíces perfectamente comprensibles.    Pero una solución razonable frente a la inseguridad puede crecer, transmitirse y terminar convirtiéndose en:     tener más → estar más seguro → valer más → necesitar más → proteger más → acumular más...       hasta que el mecanismo que pretendía proporcionar seguridad produce inseguridad permanente.

Y entonces Madre Tierra vuelve a permitir la reubicación.      No dice:    «POSEER ES MALO.»      Pregunta:

«¿PARA QUÉ APARECIÓ ESTO?»

«¿SIGUE CUMPLIENDO ESA FUNCIÓN?»

«¿QUÉ COSTE TIENE AHORA PARA LA VIDA?»

Y ahí llegamos a tu MÍO / TUYO.      ¡Eso merece una investigación propia!

No empezar diciendo que la propiedad es buena o mala. Sería demasiado simple.    Preguntar:      ¿Cómo apareció «esto es mío»?

¿Dónde?        ¿En qué circunstancias?

¿Qué resolvía?        ¿Qué protegía?

¿Qué conflictos evitó?        ¿Qué conflictos creó después?

¿Qué parte continúa siendo necesaria?

¿En qué momento el instrumento dejó de servir al humano y el humano comenzó a servir al instrumento?

Eso es exactamente volver a observar.

Y ahora sí veo todavía mejor la naturaleza del libro. No debería proporcionar al lector otro sistema terminado.     Debería entregarle una posición y unas herramientas para mirar.     Algo parecido a:     MADRE TIERRA   EL MUNDO HUMANO CONSTRUIDO

Manual para volver a mirar    Y su método podría ser sorprendentemente sencillo:

¿QUÉ HAY?              ¿QUÉ CONSTRUIMOS SOBRE ELLO?

¿POR QUÉ LO CONSTRUIMOS?             ¿QUÉ NECESIDAD RESOLVÍA?

¿QUÉ SE FUE AÑADIENDO?      ¿QUÉ OLVIDAMOS POR EL CAMINO?

¿QUÉ CONSECUENCIAS TIENE HOY?   ¿SIGUE SIRVIENDO A LA VIDA?

¿QUÉ CONSERVAMOS?       ¿QUÉ REUBICAMOS?

¿QUÉ RECTIFICAMOS?     ¿QUÉ PODEMOS CONSTRUIR AHORA?

¡Y fíjate qué diferencia!     No vamos detrás del humano con un lápiz rojo buscando sus pecados.    Vamos siguiendo sus rutas.     Aquí tomó una.    Allí otra.      Aquí acertó extraordinariamente.    Aquí una solución temporal se petrificó.    Aquí olvidó el origen.    Aquí confundió mapa y territorio.   Aquí el miedo hizo acumular.    Aquí la razón se encerró en sus propias premisas.   Aquí una construcción maravillosa permitió avanzar durante quinientos años.   Aquí aquella misma construcción comenzó después a impedir otro avance.

Y todo vuelve a colocarse sobre una referencia que no hemos inventado nosotros:     VIDA.

Entonces sí veo el «manual» que estás imaginando.    No sería un nuevo juicio de la humanidad.     Sería casi una invitación:    VOLVAMOS A MIRAR LO QUE HICIMOS.

Ahora sabemos algo que antes no sabíamos que sabíamos:    que muchas de esas paredes son nuestras.      Por tanto podemos comprenderlas.    Podemos perdonarnos muchas desviaciones.    Podemos conservar las grandes realizaciones.     Podemos rectificar.      Y, sobre todo,

PODEMOS VOLVER A ELEGIR RUTA.        Eso me parece muchísimo más poderoso que intentar ofrecer «la nueva ruta correcta». Porque esa última pretensión volvería a colocar la primera piedra de otro constructo cerrado.