MADRE TIERRA y CONSTRUCTO HUMANO La Vida como primera referencia

 MADRE TIERRA y CONSTRUCTO HUMANO

La Vida como primera referencia

No un nuevo mandamiento.    No otra ideología.     Una referencia anterior a nuestras construcciones.    Después de todo lo recorrido podría aparecer una tentación.     Hemos descubierto que los humanos construimos mundos.     Hemos visto cómo nacen, cómo se transmiten, cómo pueden crecer, independizarse de la necesidad que los originó y llegar incluso a dominarnos.     Hemos salido un momento del edificio.

Hemos aprendido a reubicar.     Y ahora podríamos cometer exactamente el mismo error que estamos intentando comprender:    CONSTRUIR OTRO SISTEMA QUE NOS DIGA CÓMO DEBE SER TODO.      No.

Madre Tierra no llega para sustituir un edificio por otro.    No trae un nuevo reglamento.   No nos entrega una moral terminada.  No nos dice qué debemos pensar.    Nos devuelve a algo muchísimo más sencillo:   ANTES DE TODO LO QUE HEMOS CONSTRUIDO, LA VIDA YA ESTABA OCURRIENDO.

No necesitamos inventarla

Podemos discutir qué es la Vida.   Podemos estudiarla desde la biología.  Podemos interpretarla filosóficamente.   Podemos preguntarnos por su origen.  Podemos construir religiones alrededor de ella.   Podemos investigar sus mecanismos.   Podemos discutir incluso dónde comienza exactamente aquello que llamamos vivo.     Todo eso pertenece a nuestra extraordinaria capacidad humana para conocer e interpretar.     Pero antes de resolver cualquiera de esas cuestiones:     ESTAMOS VIVOS.

Nuestro corazón no esperó una definición para comenzar a latir.    Nuestros pulmones no necesitaron conocer la composición de la atmósfera.   La primera célula de nuestro cuerpo no pidió una filosofía.   La semilla no necesita que conozcamos la botánica para germinar.   La Vida posee una anterioridad que resulta fundamental para nuestro método.   No anterior necesariamente a todo en el universo.      Anterior a nuestras construcciones acerca de ella.

Una referencia no es una orden

Ésta es la diferencia que debemos conservar.    Una orden dice:   «Haz esto.»

Una ideología puede decir:    «El mundo debe organizarse de esta manera.»

Una moral puede establecer:   «Esto debe hacerse y esto no.»

Nuestra referencia dice algo mucho más elemental:     «MIRA QUÉ ESTÁ HACIENDO AQUELLO QUE HAS CONSTRUIDO CON LAS CONDICIONES QUE HACEN POSIBLE QUE CONTINÚES AQUÍ.»

No contiene todavía la respuesta.    Contiene la pregunta.    Y eso nos protege de convertir Madre Tierra en una nueva autoridad humana.

La Vida no nos dice qué música componer

Podemos tocar un violín.   Escribir una novela.   Estudiar las estrellas.   Inventar una máquina.   Construir una ciudad.   Practicar una religión.   Crear una empresa.   Desarrollar matemáticas.   Explorar mundos virtuales.   Hacer astrología.   Construir inteligencia artificial.

La Vida no nos entrega una lista de cuáles de esas actividades están autorizadas.    No necesitamos pedir permiso a un árbol para escribir un poema.      La creatividad humana puede continuar abierta.

LA TOMA DE TIERRA NO CORTA LAS ALAS.

Nos recuerda sencillamente que para poder volar necesitamos continuar existiendo.    Ésa es una diferencia enorme.  

La primera condición de todos nuestros mundos

Pensemos en cualquier construcción humana.   Dinero.   Derecho.   Educación.    Religión.    Arte.    Ciencia.   Tecnología.   Política.   Astrología.   Internet.

Todas poseen características completamente diferentes.     Pero comparten una condición:   NECESITAN SERES HUMANOS VIVOS.    No existe economía humana sin humanos.     No existe cultura humana sin humanos.   No existe ciencia humana sin humanos.   No existe mundo virtual humano sin humanos y sin una infraestructura material que permita sostenerlo.

Por eso la Vida no es necesariamente la explicación de todo.   Pero sí puede convertirse en:    LA PRIMERA CONDICIÓN DE TODO NUESTRO MUNDO CONSTRUIDO.    Y por eso merece ser nuestra primera referencia.

Primero continuidad; después podemos discutir

Imaginemos una reunión extraordinaria.   Un economista.   Un científico.   Un religioso.   Un artista.  Un político.  Un psicólogo.  Un astrólogo.  Un ingeniero.

Quizá discrepen prácticamente en todo.    Cada uno puede habitar un edificio conceptual diferente.    Pero hay algo anterior a la discusión.  Todos respiran.  Todos necesitan agua.   Todos dependen de un cuerpo.   Todos existen dentro de unas condiciones planetarias determinadas.

Antes de resolver sus desacuerdos pueden reconocer:    ESTAMOS AQUÍ PORQUE HAY UN SISTEMA VIVO Y MATERIAL QUE HACE POSIBLE QUE ESTEMOS AQUÍ DISCUTIENDO.       Ése puede ser un extraordinario punto de partida.   No obliga a ninguno a abandonar su mundo.   Los sitúa.

Una construcción puede funcionar perfectamente y, sin embargo...

Volvamos al capítulo sobre la razón.   Un sistema puede ser internamente coherente.   Puede producir resultados.   Puede generar riqueza.   Puede proporcionar comodidad.   Puede aumentar determinadas capacidades.   Puede incluso alcanzar exactamente los objetivos que se había propuesto.

Y todavía falta una pregunta:    ¿QUÉ ESTÁ OCURRIENDO CON LA VIDA MIENTRAS LO HACEMOS?    Ésta es una pregunta exterior al éxito interno del sistema.    Porque un sistema puede decir:   «Funciono perfectamente.»

Y Madre Tierra puede preguntar:    «¿A qué llamas funcionar?»   No para responder por nosotros.   Para obligarnos a ampliar el campo de observación.

La palabra progreso cambia de tamaño

También podemos mirar de nuevo una palabra enorme:   PROGRESO.    Progresar puede significar muchas cosas.    Más conocimiento.   Más salud.   Más posibilidades.   Más producción.   Más velocidad.   Más comodidad.   Más libertad.    Más capacidad tecnológica.    Pero ahora podemos añadir una referencia:    ¿ESE PROGRESO PUEDE CONTINUAR JUNTO CON LAS CONDICIONES QUE LO HACEN POSIBLE?       No hemos rechazado el progreso.   Lo hemos ampliado.

Porque una construcción que avanza destruyendo progresivamente su propio soporte contiene una contradicción que merece ser observada.

No necesitamos ideología para verlo.     Necesitamos toma de tierra.    Tampoco debemos idealizar la naturaleza        Ésta es otra precaución importante.    Madre Tierra no es un jardín diseñado para nuestra comodidad.

En la naturaleza existen enfermedad, competencia, depredación, catástrofes, muerte y extinción.    Por tanto, decir:    «Esto ocurre en la naturaleza»    no significa:

«Esto es moralmente bueno y debemos imitarlo.»      Sería nuevamente confundir pisos.    La naturaleza no es nuestro código moral.    LA VIDA ES REFERENCIA, NO RECETARIO.    Nos muestra las condiciones de las que dependemos.    No escribe por nosotros la Constitución, la economía, la ética o la educación.   Ésa continúa siendo responsabilidad humana.

La referencia permite contrastar

Ahora podemos regresar a cualquier construcción y realizar una operación muy sencilla.    Una institución puede decir:    «Ésta es nuestra norma.»   Bien.     ¿Para qué apareció?     ¿Qué función cumple?    ¿Qué consecuencias produce?

Una economía puede decir:     «Éste es nuestro indicador de éxito.»   Bien.     ¿Qué está midiendo?       ¿Qué deja fuera?     ¿Qué ocurre materialmente mientras el indicador mejora?

Una tecnología puede decir:    «Ahora podemos hacerlo.»    Bien.    Pero aparece una pregunta diferente:    ¿QUE PODAMOS HACERLO SIGNIFICA QUE HAYAMOS EXAMINADO TODAS SUS CONSECUENCIAS?

Una tradición puede decir:    «Siempre lo hicimos así.»    Bien.    ¿Para qué?     ¿Continúa cumpliendo esa función?     La Vida no responde automáticamente.      NOS PROPORCIONA EL LUGAR DESDE EL QUE CONTRASTAR.

De la verdad interna a la consecuencia externa

Aquí nuestro instrumento se vuelve especialmente potente.    Una construcción puede tener una lógica interna impecable.    Pero nosotros podemos salir y observar sus consecuencias.   Esto evita discusiones interminables.   Quizá dos personas jamás consigan ponerse de acuerdo sobre una determinada teoría.    Pero pueden observar juntas:

¿QUÉ PRODUCE?     ¿QUÉ SOSTIENE?       ¿QUÉ DETERIORA?

¿QUÉ NECESITA PARA CONTINUAR?

¿QUÉ OCURRE SI SE MULTIPLICA?

¿QUÉ DEJA DESPUÉS?

La consecuencia vuelve a conectar el constructo con el territorio.    El mapa toca nuevamente Tierra.     ¿Sirve a la Vida?       Aquí aparece una frase que utilizaremos muchas veces:      ¿ESTO SIRVE A LA VIDA?

Pero también debemos manejarla con cuidado.     Porque «servir a la Vida» puede convertirse rápidamente en una expresión grandiosa dentro de la cual cada uno coloque aquello que desea.     Por eso tendremos que concretarla.

¿Mantiene o mejora condiciones compatibles con la continuidad de la vida?

¿Atiende necesidades humanas reales sin destruir innecesariamente el soporte del que dependen?

¿Puede mantenerse en el tiempo?

¿Qué consecuencias produce sobre otros seres humanos?

¿Qué consecuencias materiales produce?

¿Qué ocurre cuando se amplía?

¿Resuelve un problema desplazándolo hacia otro lugar o hacia otra generación?

Cuanto más concreta sea nuestra observación, menos probable será que la Vida se convierta en otro eslogan.

La primera referencia, no la única

Ésta quizá sea la formulación más precisa.     **LA VIDA ES LA PRIMERA REFERENCIA.    NO NECESARIAMENTE LA ÚNICA.**      Los humanos también necesitamos construir criterios.   Justicia.   Libertad.   Dignidad.   Responsabilidad.   Belleza.   Conocimiento.   Convivencia.   Sentido.   Podremos discutirlos y construirlos.   Y debemos hacerlo.

La Vida por sí sola no resuelve automáticamente todos esos problemas.    Pero existe una diferencia:     para poder discutir cualquiera de ellos necesitamos continuar vivos.      Por eso empezamos aquí.    No terminamos aquí.

Y entonces aparece la Unidad    Pero incluso decir:   «mi vida»  puede quedarse corto.    Porque ninguna vida humana existe aisladamente.   Dependemos de otros.   De relaciones.   De generaciones anteriores.   De quienes producen aquello que utilizamos.   De comunidades.   De ecosistemas.   De microorganismos.  De agua que circula.   De aire compartido.   De procesos que no controlamos.    La Vida comienza a mostrarnos algo más:     INTERDEPENDENCIA.

Nuestra toma de tierra no conduce a un individuo aislado frente al planeta.    Conduce a un ser humano dentro de relaciones de dependencia y participación.            Y entonces aparece una palabra que tendremos que recuperar con el mismo cuidado:     UNIDAD.    No como uniformidad.   No como desaparición del individuo.     No como obligación de pensar igual.     Sino como reconocimiento de que formamos parte de algo de lo que no podemos separarnos materialmente sin dejar de existir.

La libertad necesita suelo

Y aquí llegamos a una consecuencia todavía más hermosa.    Reconocer la Vida como primera referencia no reduce nuestra libertad.   Puede hacerla más consciente.    Podemos construir.   Experimentar.   Crear.   Equivocarnos.   Rectificar. 

 Abrir mundos que todavía no existen.   No necesitamos poner vallas a la conciencia humana.    Pero quizá sí necesitemos conservar una conexión.   Una toma de tierra.        Porque la libertad que olvida completamente las condiciones que permiten ejercerla puede terminar destruyendo su propia posibilidad.     Por eso nuestro siguiente paso no será poner límites a la libertad.       Será preguntarnos cómo puede ser inmensa sin perder el suelo.     Y ahí llegamos a una de las formulaciones centrales de todo este recorrido:      Libertad sin vallas, pero con toma de tierra       **Podemos volar tan lejos como seamos capaces.      Pero conviene saber dónde está la Tierra a la que necesitamos poder volver.**