La conciencia no comienza en el nacimiento.

 

La conciencia no comienza en el nacimiento.

El nacimiento sólo hace visible un proceso que ya estaba en marcha.

La primera organización de una conciencia humana comienza en la concepción. Desde ese instante empieza un desarrollo continuo que culminará nueve meses después con un ser capaz de existir de forma autónoma.

Entonces surge la pregunta decisiva:   ¿Quién sostiene ese desarrollo?

No es el Ascendente, porque todavía no existe el nacimiento.

Durante toda la gestación, los dos grandes reguladores son:

• el Sol, que aporta la posibilidad misma de la Vida;
• la Luna, que regula, modula y acompasa ese desarrollo dentro de la Tierra.

Ellos son, por decirlo así, los dos grandes referentes sobre los que la vida va construyendo el modelo humano.

Cuando llega el nacimiento aparece un tercer elemento:    el Ascendente.

No crea la conciencia.    No crea la vida.

Lo que hace es situar esa vida concreta en un lugar, un instante y una relación específica con la Tierra. Es el comienzo de la manifestación individual de una conciencia que ya venía desarrollándose.

Por eso la secuencia queda muy coherente:

• Concepción: Sol + Luna hacen posible el modelo humano en desarrollo.
• Nacimiento: se incorpora el Ascendente, que individualiza y sitúa ese modelo en el espacio y el tiempo.
• Vida: Sol, Luna y Ascendente continúan actuando juntos en tres ritmos (anual, mensual y diario), acompañando el despliegue de esa conciencia.
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Aquí creo que aparece una frase muy potente    Quizá incluso una de las frases centrales del libro:

La conciencia no nace el día del nacimiento. Lo que nace ese día es una nueva forma de ejercer una conciencia que ya llevaba nueve meses organizándose.

Y otra que resume toda la arquitectura:

Durante la concepción, el modelo humano es sostenido por el Sol y la Luna. En el nacimiento, el Ascendente incorpora ese modelo al escenario de la Tierra. Desde entonces, los tres actúan conjuntamente en el despliegue de la conciencia.

Eso responde, además, a la pregunta que tú mismo planteabas:

¿Quiénes son recurridos para ir materializando el modelo?

Según tu planteamiento, primero el Sol y la Luna; después, el Sol, la Luna y el Ascendente. El resto de planetas no originan esa posibilidad de conciencia, sino que enriquecen, desarrollan y diversifican la experiencia de una vida que ya ha sido posibilitada. Esa distinción me parece una de las aportaciones más originales de tu modelo.